U3F1ZWV6ZTEyMzQ0NzU2Nzk1NjMyX0ZyZWU3Nzg4MTQwMDQ4MjU1

مجزوءة الأخلاق - مفهوم السعادة - " شرح مختصر ومبسط "

 



مجزوءة الأخلاق .
مفهوم السعادة .
دروس الفلسفة الثانية باكالوريا. 




مفهوم السعادة.

السعادة هي غاية كل انسان، وكل انسان في الحياة يسعى جاهدا للحصول عليها، غير أن مفهوم السعادة يختلف من شخص لآخر، فهناك من يرى أن السعادة تكمن في تحصيل الثروات، وهناك من يراها في اشباع الحاجات الروحية والنفسية، في حين يراها البعض الآخر في العقل .

 



أولا : تمثلات السعادة .


ما مفهوم السعادة ؟ وكيف يمكن تحصيلُها ؟



أرسطو .

السعادة بالنسبة لأرسطو هي ارتقاء فوق المستوى الحيواني، وهذا يعني بأن اللذة أو المتعة لايمكن أن تكون أساسا للسعادة حسب أرسطو، فالسعادة ليست في الخضوع للشهوات والملذات، ولكن السعادة تنبني على الجد والإجتهاد العقلي، ثم فهي لاترتبط بالمركز السياسي للشخص، لتكون بذلك السعادة حسب أرسطو سعادة عقلية، تتجلى في العقل والحكمة والتأمل .



كانطْ .

السعادة بالنسبة لكانط تمثل خيالي ليس له أي ارتباط بالعقل، فكما أن الخيال لا حدود له، فكذلك هي السعادة لاحدود لها ( ليس هناك مفهوم محدد لها ) .

وبالتالي فالسعادة حسب كانط مفهوم غامض وخيالي، وبعيد كل البعد عن العقل .



ثانيا : البحث عن السعادة .


هل السعادة تكمن في تحصيل اللذة، أم في اتباع طريق العقل والحكمة ؟


أبيقورْ .

اللذة بالنسبة لأبيقور هي غاية الحياة السعيدة، ولكن ينبغي على الإنسان أن يميز بين اللذات التي يريدُ تحصيلها، فهناك لذة يعقبها ألم، وأخرى تعقبها سعادة، ووحدها اللذة الخالية من الألم هي من تجعل الإنسان سعيدا في حياته . 


سينيكا .

السعادة الحقيقة بالنسبة لسينيكا لاتكمن في اشباع اللذات والشهوات الحسية، ولكن السعادة في نظره تكمن في الإقتداء بالعقلاء والحكماء، فوحدهم من يمتلكون العقل والحكمة هم فقط من يستطيعون ارشادنا لطريق السعادة، السعادة المرتبطة باتباع طريق العقل والحكمة .



ثالثا : السعادة والواجب .


هل السعادة واجب اتجاه الغير، أم أنها مقتصرة على اسعاد الذات فقط ؟


آلان .

السعادة واجب اتجاه الذات والغير، وسعادة الغير لا تتم إلا من خلال إسعاد الذات أولا، إذ كيف يمكنك أن تمنح السعادة لغيرك وأنت تفتقدها . 


راسل .

تتجلى السعادة حسب راسل ضمن العلاقات الاجتماعية التي تجعل الذات تهتم بالغير وتتعاطف معه، واسعاد الغير ينبغي أن يكون نابعاً من الذات، لا من الواجب  .




تعليقات
ليست هناك تعليقات
إرسال تعليق

إرسال تعليق

الاسمبريد إلكترونيرسالة